新世说卷六

巧艺第二十一

八大山人有仙才，善书画，题跋多奇致，不甚可解；书法有晋、唐风格；画之所长者，擅山水、花鸟、竹木，笔情奇恣，不泥成法，而时有逸气。所谓掘规矩于方圆，鄙精妍于采绘者也。襟怀落落，慷慨啸歌，世目以狂。既逢知己，十日五日，尽其技乃已。(八大山人已见前。)

陈章侯四岁就塾妇翁家。翁方治室，以粉垩壁，陈累案登其上，画汉前将军关侯像，长十尺余，拱而立。翁见之，大惊下拜，遂以室奉关侯。既长，书法遒逸，善画山水，尤工人物。得李公麟法，衣纹圆劲，设色奇古，论者谓笔意在仇、唐之上，与北平崔青蚓齐名。京师号南陈北崔。(陈名洪绶，浙江诸暨人。自称老莲，好纵酒，鬻画所致金随手尽。喜为窭儒画，豪家索之，虽千金勿得也。生平好妇人，非妇人在座勿饮；夕寝，非妇人不得寐。有携妇人乞画者辄应之。尝客杭州，友人招饮西湖，陈过他舟，径登其席，坐上座饮。主人徐察之，知为章侯也，亟称其画。陈大骇，曰：“子与我不相识也。”拂袖去。)

王石谷童时无嗜好，尝引荻画壁作山水，即生动。会王元照道过虞山，于壁间见小幅，惊喜甚，问谁作，知为王氏子，年甫冠也。归语王烟客，具舟迎之，馆于西田。尽出唐以名画，俾坐卧游泳其中，尽得古人秘奥，而一以灵心运之。垂二十年，遂成大家，一时耆宿若钱牧斋、吴梅村、周栎园、王阮亭、宋牧仲诸公，争作诗古文张之。有诏征召，以布衣供奉内廷。尝绘南巡图，天下能手毕集，咸逡巡莫敢下笔。王至则口讲指画，咫尺千里，令众分绘，而己终其成。图成，御览称善，授以官，不就。晚岁烟云供养外，吟风弄月终其身。(王石谷名翬，江南常熟人。馆西田时，仿古入神品，王元照推服曰：“石谷非吾弟子也。三百年来，罕觏此人矣。”王元照名鉴，江南太仓人，官廉州太守，善画山水，摹古尤精。王烟客名时敏，江南太仓人，官太常卿，为清初画苑开山之祖，四方工画者得其指授，无不知名。其孙麓台少司农原祁以画侍直内廷。法大痴浅绛，尤为独绝，人称太仓三王。又与石谷号为四王。石谷虽烟客弟子，烟客目为画圣云。)

黄尊古生平好游览，尝之齐、鲁，登岱；历燕、赵、韩、魏入秦，登太行、终南、太华诸山；又出塞垣数千里，经于阗，近身毒国乃还。后居黄山，游匡庐、罗浮、九嶷，陟嵩、衡，升峨嵋岭，攀岷山，穷长江之源。已乃入天台、雁荡、武夷诸胜。凡诡奇怪伟之状，一寄之于画。论者谓石谷看尽古今名画，下笔具有渊源；尊古看尽九州山水，下笔具有生气，并称大家焉。(黄名鼎，江南常熟人。较石谷稍晚出。画师王麓台及邱屿雪，与石谷齐名。)

王烟客家本富于收藏，及遇名迹，不惜多金购之，如李营邱《山阴泛雪图》，费至二十镒。每得一秘轴，闭阁沉思，瞪目不语。遇有常会，则绕床大叫，拊掌跳跃，不自知其酣狂也。尝择古迹之法备气至者二十四幅为缩本，装成巨册，载在行笥，出入与俱，以时模楷。故凡布置设施，钩勒斫拂，水晕墨瘴，悉有根柢。于大痴墨妙，早岁即穷阃奥，晚年益臻神化焉。(王公已见前。)

王元照于四朝名绘见辄临摹，务肖其神而后已，故其笔法度越凡流，直追古哲，而于董、巨尤为深诣。皴擦爽朗严重，晕以沉雄古逸之气，诚为先民遗矩，后学指南。视烟客为子侄行，而年实相若，互相砥砺，并臻其妙。世之论六法者，以两公有开继之功焉。(王公爵里见前。祭酒吴梅村《送元照还山》诗云：“始兴公子茜诸侯，丹荔红蕉岭外游。席帽京尘浑忘却，被人强唤作廉州。”)

王麓台童时偶作山水小幅，粘画斋壁，烟客见之，讶曰：“吾何时为此耶？”询知乃大奇，曰：“是子业必出我右。”间与讲析六法之要，古今异同之辨。及捷南宫，烟客曰：“汝幸成进士，宜专心画理，以继我学。”于是笔法大进，而于黄公望浅绛法尤为独绝，熟不甜，生不涩，淡而厚，实而清，书卷之气，盎然楮墨外。是时石谷以清丽之笔，名倾中外，公以高旷之品突过之，世推大家，非虚也。(王公爵里见前。圣祖尝幸南书房，时公为供奉，即命画山水，圣祖凭几而观，不觉移晷。尝赐诗，有“画图留与后人看”句，公镌石为印章，纪恩也。每作画，必以宣德纸、重豪笔、顶烟墨，曰“三者不一备，不足以发古隽浑逸之趣”。客有举石谷画为问，曰“太熟”，复举查二瞻为问，曰“太生”，盖以不生不熟自处也。)

吴渔山画与石谷齐名，尝再至欧洲。晚年作画，好参用西法，然画中时有云气，绵渺凌虚。尝曰：“欧人之画，全在阴阳向背形似窠臼上用功夫；我之画不取形似，不落窠臼，谓之神逸。即款识论，彼喜识下，我乃题上。用笔亦不相同也。”(吴名历，江南常熟人。久奉耶酥教，尝曰：“年垂五十，学道于三巴眠食第二层楼上，观海潮度日，忆五十年看云尘世，较此物外观潮，未觉今是昨非，亦不知海与世孰险孰危？索笔图出，具道眼者，必有以教我。”)

恽寿平少年山水学王蒙，既与王石谷交，曰：“君独步矣，吾不为第二手也。”遂兼用徐熙、黄荃法作花鸟，自为题识书之，世称南田三绝。宋牧仲尝语人曰：“南田画暗中摸索，即能辨之。世多伪作，其至处必不可伪也。”性甚嵚奇，遇知己，或匝月为之点染；非其人，则百金不能市一花片。所居瓯香馆，与倡酬者，皆一时名士。(恽名格，江南毗陵人，自号南田老人。少时流离琐尾，尝为某军帅所获。其父以计诱令出家，始得相聚。长以父兄尝仕明，不应举，惟攻古文词，其于画，天性也。)

查二瞻家故饶裕，多鼎彝及宋元人真迹，遂精鉴别。画初学倪高士，后参以梅华道人董文敏法，用笔不多，惜墨如金，负神懒散，气韵荒寒，逸品也。见王石谷画，爱之，延至家，乞其泼墨作云西、云林、大痴、仲圭四家笔法，盖有所取法也。晚年技益超，直窥元人之奥。尝作《师子林》册，宋牧仲得之以为快。(查名士标，海阳人，自号梅壑散人，明末诸生。寻弃举子业，专事书画。)

傅青主工书，自大小篆隶以下，无不精。尝自论其书曰：弱冠学晋、唐人楷法，皆不能肖。及得松雪、香光墨迹，爱其圆转流丽，稍临之，遂乱真矣。已而乃愧之，曰：“是如学正人君子者？每觉其觚棱难近，降与匪人游，不觉其日亲。松雪何尝不学右军而结果浅俗，至类驹王之无骨，心术坏而手随之也。”于是复学颜太师。因语人学书之法：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。君子以为青主非止言书也。(傅公已见前。)

陈元孝行、草、分、隶皆有法。始晤王阮亭，揖甫罢，即出一端石相遗，视其侧有铭八字，曰“独漉所赠，渔洋宝之。”陈工汉隶，此其手书也，王甚珍之。(陈公已见前，自号独漉。)

吴三桂不善书而喜临池。苑中花木清幽，有列翠轩者，屋五间，窗外有隙地数丈，悉种短草，地尽则层峦叠嶂，高凌天际。春秋佳日，三桂辄携笔墨于轩中，作擘窠大字。侍姬数十辈环侍于前，鬓影钗光，与苍翠之色互相辉映。置身其中，几疑仙境。(吴已见前。)

张闲鹤性闲傲，嗜饮，少进辄醉，醉辄喜画兰，勃勃有生气。陆子黄尝得所画兰，悬之斋壁，忽香发满室，陆异之，因额其斋曰“兰堂”。(张名道岸，浙江湖州人，即苕南四隐之一也。)

苏遗民为人奇狷，善画帝释诸天像，得吴道子笔意。间写山水，成即毁之，人莫测其意。后以穷困死。(苏名遁，江南华亭人。)

万年少多材多艺，自诗文画之外，琴棋剑器，百工技艺，细而女红刺绣，粗而革工缝纫，无不通晓。唐叔升叹曰：“我辈十指虽具，乃如悬槌；君具何种慧性，乃能至此？”(万名寿祺，江南淮安人，已卯孝廉。)

顺、康时，顾二娘以善制砚称，生平所制砚不及百方，非端溪老坑佳石不奏刀。相传以鞋尖点石，即能辨别瑕瑜，亦奇技也。其言曰：“砚为一石琢成，必圆活而肥润，方见镌琢之妙；若呆板瘦硬，乃石之本来面目，琢磨何为？”所作之砚，古雅而兼华美，当时实无其匹。(顾系德麟之儿妇，姓邹氏，江苏吴县人。乾隆末，杭州何春巢于金陵市上得一砚，背镌刘慈一绝云：“一寸干将切紫泥，专诸门巷日初西。如何轧轧鸣机手，割遍端州十里溪。跋曰：“吴门顾二娘为制斯砚，赠之以诗。顾家于专诸故里，故云。时康熙戊戌秋日。”诗绝超逸，然不知刘慈为何许人也。)

陆丽京善医，遂藉以养亲，所验甚多。有人病亟，梦神告之曰：“汝病有肠胃，得九十六两泥，可生也。”旦告其友，友默然良久，曰：“嗟乎！此陆圻先生也。圻字分之为斤为土，其姓为六之谐音，合之乃九十六两土也。”即迎丽京至，下药立愈。由是名闻吴越间，争求其治疾，户外屦无算。(陆已见前。)

毛稚黄有小姬，当病瘵，势日殆，瘠甚见骨矣，遣人速沈去矜临诊。沈至，曰“毋恐，以一刀圭愈之。”毛大惊曰：“曾闻敌二竖难于五丁，东阳顾影，腰带几何，何竟具神力乃尔！”(毛已见前。沈名廉，浙江仁和人。六岁能辨四声，益长笃学，尤好为诗古文。尝自言“著作须手定自刻，庶保垂久远。若俟子孙，恐故纸片不足当二分直也。”)

清初弈手以过百龄、盛大有、吴瑞澂诸人为最著。过曾著《弈谱》，变化明代旧谱之著法，详加推阐，以尽其意。一时称为杰作。(过名文年，江南无锡人。生而慧颖，十一岁见人弈，则知虚实先后、进击退守法，曰“是无难也”；与人弈，辄胜，于是里党间无不奇百龄者。时福清叶台山弈名居第二，过锡山求可与敌者，乡人以百龄应，至则尚童子也。叶已奇之。及与弈，叶辄负，自是名噪江以南。越数年，至京师，与国手林符卿弈，三战三胜之，于是百龄棋品遂第一。归隐锡山，出游辄得数百千金，复尽之于博塞。或劝之，百龄曰：“吾向者家徒壁立，今得此资，俱以弈耳。得之弈，失之博，夫复何憾！且人生贵适志，区区逐利者何为？”)

周嫩予天资超卓，少好弈。家故贫，父母督使读，又督使商，皆勿愿也。辄窃出与人奕，禁之不可；与人博彩，屡获胜，夜则累累负金钱归。后遂以弈遨游郡邑。时过百龄方负第一手之誉，嫩予不为下，屡与对局，嫩予多胜焉。一日弃家去，莫知所之，或传其在海外，以技为某国王师。既而归，以弈终其身。(周名未详，浙江嘉兴人。徐星友有《兼山堂弈谱》，具道过与周之工拙。)

张得天性敏博学，最工书法。高宗御制怀旧诗，列公五词臣中，诗有云：“书有米之雄，而无米之略；复有董之整，而无董之弱。羲之后一人，舍照谁能若！即今观其迹，宛似成于昨。精神贯注深，非人所能学。”其见重如此。(张名照，江苏华亭县人。康熙四十八年进士，选庶吉士，授检讨。雍正十一年，授左都御史，迁刑部尚书，旋授抚定苗疆大臣。乾隆元年，落职逮问。二年，授内阁学士，充经筵讲官。七年，再擢刑部尚书。十年，奔父丧，卒于徐州旅次。)

梁山舟善书法，名满天下，日本、朝鲜诸国贡使争以重价购之，求书者，纸日数束。尝言“古善书皆有代者，我独无之”，盖不欲以伪欺人也。论者谓：清中叶善书者，刘石庵朴而少姿；王梦楼艳而无骨；翁覃溪抚摹二唐，面目仅存；汪时斋谨守家风，规模稍隘。惟公兼数人之长，出人苏、米，笔力纵横，浑如天马行空。汪师茗、张得天后，一人而已。(梁公爵里见前。公之书名压一代。性独孤僻，作书喜用许虚白纸，夏岐、潘岳南笔，刻石必陈云杓、陈如惘、冯鸣和。后虚白斋纸盛行，冯、潘、夏、陈因以致富。)

刘石庵之书法，论者譬之以黄钟大吕之音，清朝明堂之器，推为一代书家之冠。盖以其融会历代诸大家书法，而自成一家也。自入词馆以迄登台阁，体格屡变，神妙莫测。其少年时为赵体，珠圆玉润，如美女簪花；中年以后，笔力雄健，局势堂皇；迨入台阁，则绚烂归于平淡，而臻炉火纯青之境矣。世人为讥其肉多骨少，不知其书之妙处，正在精华蕴蓄，劲气内敛，殆如浑然太极，包罗万有，人莫测其高深耳。(刘公爵里见前。公平生书楹联，尝用紫毫笔，尤好用腊笺、高丽笔笺。公有三姬，皆能代笔，外人不能辨，其但署石庵二字及用长脚石庵印者，皆代笔。瑛梦禅亦其一也。或曾见其与三姬人论书信，说笔法甚详。)

王梦楼自少以文章、书法称天下，朝鲜人当以饼金易其字。当时有谚曰：“天下三梁，不及江南一王。”其随手所作行书，尤饶天趣。(王名文治，江南丹徒人。乾隆三十五年进士，以一甲第三人授编修。为文尚瑰丽，至老一归平淡。其书法尤能尽古今之变，而自成一体。)

钱献之邃经学、小学及金石之学，篆书尤空前绝后。当习李阳冰《城隍庙碑》，三月不能成字。忽梦至石室，一老者指授笔法，书遂大进。时都中能作篆者惟翁覃溪，闻是事，索观所书，叹为神授。自是遂以篆名天下。(钱名坫，竹汀詹事之犹子。)

邓石如少读书，好刻石，仿汉人印篆甚工。弱冠孤露，即以刻石游四方，展转至寿州，梁主讲寿春书院，以工李邕书名天下。见公书叹曰：“此子未谙古法，笔势浑鸷，余所不能。充其才力，可独步一时。”因为函致江宁梅氏。梅氏自北宋为江左甲族，藏甚富，文穆公得内府秘珍尤多，秦汉以来金石善本备在焉。公既得纵观推索其意，穷雅俗之分，乃好石鼓文、李斯《峄山碑》、秦山刻石、《汉开母石阙敦煌太守碑》《苏建国山碑》及《皇象天发神忏谶碑》、李阳冰《城隍庙碑》《三坟记》，临摹各百本。又苦篆体不备，手写《说文解字》二十本。复旁搜三代钟鼎及秦汉瓦当碑额，以纵其势，博其趣。穷日夜，忘寒暑，五年而篆书成。乃学汉分，临《史晨前后碑》《华山碑》、白石神君张迁等碑，各五十本。三年而分书成。尝自谓：“吾篆不及阳冰，而分不减梁鹄。”盖笃论也。包慎怕生平最服公书，其行书亦有盛名于时。(邓以字行，自号完白山人，安徽淮宁人。客梅氏八年，学既成，遍游名山水，仍以书刻自给。游黄山至歙，鬻篆于贾肆。张皋文编修，授经金修撰榜家，编修故深究秦篆，见邓书语修撰曰：“今日得见上蔡真迹。”修撰惊问，语以故，遂冒雨偕诣公于古寺。修撰延为上宾。金氏家庙甚壮丽，其楹皆贞石，而刻联及悬额，修撰精心写作，盖百易而后定，谓莫能加也。及见公书，即鸠工磨治其联额，属公重书之，其倾服至此。公既交编修、修撰，遂展转与曹文敏、刘文清、陆耳山副宪、毕秋帆尚书周旋握手，而绝艺传矣。惟翁覃溪夙擅篆分，以公不至其门，乃力诋之。而泾人包世臣慎伯推公为神品。嘉定钱献之自负其篆为直接少温。与慎伯同游焦山，见壁间篆书曰：“此非少温不能作，而楮墨似百年物，世间岂有此人耶？此人而在，吾不复搦管矣。”既知为公二十年前作，乃摭其不合六书处以相诋。阳湖钱伯鲁斯故服公之篆分，推为绝业。复见其行草，叹曰：“杨少师神境也。”遂因慎伯见公。及与论运腕法不合，助献之诋公甚力。而阳湖李兆洛申耆独以慎伯所推为当。)

郑板桥以书画名海内，真迹渐少，当时已有扬州某观道士，学其体，足以乱真，后又有同县黎氏仿之，皆书也；兰竹则理氏昌凤能为之。板桥初学晋帖，旋书杜少陵《丹青引》横幅，体仿黄庭。后因其夫人之言，自为一体，即蒋心馀指为晚摹《痊鹤》兼山谷者。(郑公爵里见前。公学书时，常戟指划空，状若中魔。梦中手书触夫人体，夫人呼曰：“人各有体，何溷我为？”公惊醒，默会其言，知摹仿古人之不足有成也，遂自作一体，曰乱石铺街，以名于时。)

黄瘿瓢幼贫，无以为生，遂学书。母曰：“儿为是，良非得已。然吾闻此事非薰习诗书，有士夫气韵，则成书工耳。”黄乃寄居萧寺，以昼为画，夜无所得烛，从佛灯光隙读书，后渐工诗，善草书，出游吴越，人争客之，得其片缣尺楮者，皆奉为瑰宝。(黄名慎，福建闽县人，老画师也。)

恽清于善写生，芊眠蕴藉，用粉精绝，迎日花朵俱有光，作已，辄题小诗。乾隆初，尹望山曾以进呈孝圣后，高宗见而赏之，题诗叹奖，声誉大起。夫为毛鸿调，不应举。筑小楼，伉俪居之，以吟诗作书老焉。(恽名冰，钟隆之女，寿平族曾孙女，世或误为寿平女者，非也。李穆堂赠诗二首云：“黄筌妙笔吟花鸟，不用徐熙落墨花。忽地展图识佳制，写生生气更横斜。”“画家今日重南田，闺秀犹夸得祖传。共道花王胜姚魏，沈香亭畔最婵娟。”纪实也。)

金冬心画梅竹，苍劲绝俗，长幅短卷，日可竟十数。晚又画佛。其画竹之自题曰：“凌霜雪，节独完，我与君，共岁寒。”字亦奇古。(金已见前。)

马江香习于庭训，善画。早寡，以苦节闻，晚岁名益高，四方以缣素兼金求画者甚多。常蓄美婢数人，悉令调铅刷粉。时恽清于画以没骨名，而江香以勾染名，江南人称为双绝。(马名荃，江南常熟人，画师扶曦之女也。)

罗两峰是金冬心弟子，能画，尤工梅。生有异禀，目见鬼物，久之，成《鬼趣图》，殊形异状，宛然吴道子地狱变相。其写大阿罗汉及摩诃萨各像，足与崔青蚓、陈章侯相颉颃。(罗名聘，扬州布衣。重宁寺为高宗祝厘之地，其壁有画，盖两淮盐商以重金求两峰绘也。)

边颐公善泼墨写芦雁，有声于江淮。尝语其友人王孟亭曰：“我以画为活，今年六十，老将至矣，为置一箧，外圆内方，及吾手能为时，得佳者投入箧中，以备事老。”孟亭为文记之。(边名寿民，江南淮安人。)

奚铁生少年书法，出入欧、赵之间；晚岁专精绘事，山水出入元四家，多水墨，清越秀润，为逸品。间作写意花卉，亦秀绝。诗之清旷等于画，性高而僻。尝自造纸曰古雪斋纸。画烟润墨如滋，然易退。或问曰：“君不为五百年后计乎？”笑曰：“宋元书绝少，所存者名耳。余惧无以厌名也。”(奚名冈，浙江钱塘人。)

童二树善画梅，画成，辄题一诗，诗亦佳，故有“万树梅花万首诗”之句，可称二绝。(童名钰，浙江山阴人。又善画墨猫，而不轻绘。盖二树迷信甚重，必于端午午时始画，谓此时所画可辟鼠也。)

乾、嘉承平之际，风雅鼎盛，士大夫文酒之暇，娴习画事，时一为之。有十六画人之称，曰朱鹤年野云，曰汤贻汾雨生，曰朱文新涤齐，曰吴大翼云海，曰屠倬琴坞，曰马履泰秋药，曰顾纯南雅，曰盛淳大甫山，曰孟观乙丽堂，曰姚元之伯昂，曰李秉铨药甫、秉绶芸甫兄弟，曰陈镛缘晴，曰张问陶船山，曰陈均受笙，曰杨湛思琴山。(十六画人爵里多未详，见法时帆《十六画人歌》。)

徐灵胎生有异禀，聪强过人，凡星经地志，九宫音律，以至舞刀夺槊，靡不研究，而尤精于医。每视人疾，穿穴膏盲，能呼肺腑与之作语。其用药也，神施鬼设，斩关夺隘，如周亚夫之军从天而下。诸岐黄家目瞠心骇，贴贴服，而卒莫测其所以然。(徐名大椿，江南吴江人，晚自号泗溪老人，电发之孙也。)

叶天士以医名于乾隆时，自年十二以至十八，凡更十七师。闻某人善治某症，即往执弟子礼；既得其术，辄弃去。生平不事著述，所存者《临证指南医案》十卷，亦其门人取其方药治验，分门别类，集为一书，附以论断者，非尽天士本意也。(叶名桂，江苏吴县人。治疾奇效甚多，不遑枚举。一日乘舆过市，见贫家送葬，棺底滴新血数点，急呼止其棺。问“死几何时？”曰“昨夕，”曰“男乎？女乎？”曰“未产妇也。”曰“速归可治。”其夫叩首哭泣，随天士舆后，而观者随往甚众。至其家，命启棺，升尸至床，去殓服，按右手脉，曰“可救。”取长针一枚，解胸前衣，当心一针，哇然一声，产一子，而妇有叹息声，观者叹服。或问之曰：“术固神矣，然何以知其不死？”天士曰：“此无他，适见之血鲜而不败，故知其未死。及按其脉细审，乃知腹中儿手将母之胞络搦住。络近于心，心痛晕绝，特以针刺儿手，畏痛手缩，焉得不娩？儿既生，母亦不死矣，所险者针之分寸耳。”天士言未已，众中一少年伸臂求诊，天士诊视良久，曰：“当速归，今晚必死。”观者大愕，有进而询其故，曰：“公等视之，彼固健康人也，然吾以脉理审之，其肠已寸断矣，安得不死！”盖少年乃产妇对门某店之夥，闻众口一声，言天士有如神之技，心不平，午膳方罢，跳柜而出，排众入室，求诊视为戏。讵饭饱不宜跳，跳则肠断，至晚果死。于是喧传天士之死而知生，生而知死也。名益振。)

薛一瓢亦吴人，与叶天士齐名而相忌。病者就天士，则必询之曰：“曾就一瓢乎？”就一瓢，则必询之曰：“曾就天士乎？”天士愤，大书榜其堂曰扫雪。一瓢闻之，笑曰：“人谓天士不通，今果然矣。彼云扫雪，与我何干？纵其大扫可也。”因亦书二字榜其堂曰扫叶。(薛名未详。有甲乙二人赌，食寒具。甲啖至七十，有难色，遂自承其负。乙见甲负，大喜，强争胜，竟尽百数。甫下咽而病作，舁就天士诊之，曰“无可为矣。”复舁就一瓢，亦如天士言，家人固哀之。一瓢言曰：“果如是乎？其姑留此，一试吾技，亦以觇汝家运之穷通，克济与否，尚未可知。”言毕，遂入内室。有顷，手出药一器，其色纯白，以饮病者；复以黑色药一器继之。病者腹如雷鸣，大泻而愈。天士闻之曰：“我讵不知此，特不乐为耳。”盖病者患寒具充塞不化，法宜消导，而又虑其不胜，必先之以人参固其元气，然后得以奏效。病者家贫，不能备参，故告以无能为。一瓢意亦如天士，实为嫉妒所迫，自出参汤食之耳。)

黄月天在弈家称第一流，自出新意，穷极变化。且其弈时冲和淡泊，好整以暇，虽有他人之奇兵异阵，应之怡然也。(黄名龙士，乾隆时国奕也。)

徐星友初遇黄月天，黄授以四子；渐进，乃授三子；星友殚思竭力，终胜之。尝撰《兼山堂弈谱》，评核精当，其论弈谓：用虚不如用实，用巧不如用拙，制于有形不若制于无形，臻于有用之用不如臻于无用之用。斯言何其隽永欤！星友性好稗官家言，常乘人握子布算时，出以观之，既下辄应，应已复观。当危迫之际，其人或汗流夹背，星友则从容如故。局甫半，辄语人曰：“若负几路矣。”及竟，如其言。(徐名未详，浙江钱塘人。星友与月天同时供奉内廷，月天诚朴不苟，星友则结纳内监，大内之事，辄预知之。一日语月天曰：“君棋实胜于某，惟君胜局已不少矣，明日御前相较，能让一子以全一日之名否？”月天笑应之曰：“是亦何难。”明日内廷忽召二人入，高宗指案上一漆盒曰：“内有一物，弈胜者取之。遵旨对弈。弈毕，星友胜，月天负。盖预得内监之报告，知匣中为知府文凭一纸也。)

徐之后弈名最噪者，为梁魏今、程阑如、施定庵、范西屏，世并称之曰梁、程、施、范。梁辈行最早，与星友对局尚多。阑如后起，星友耄矣。尝弈于某处，主者忌星友盛名，嗾众国手阴助阑如，星友屡败，大怒，遂归武林，不复出。(梁、程名未详。范名世勋，施名绍，均浙江海宁人。同学弈于俞辰侯。范十六成国弈，施十四成国弈。)

袁简斋称范为海内弈家第一，惟施定庵差相亚。然施敛眉沉思，或日未下一子；而范应毕，辄歌呼睡去。每见其对局时，西屏全局僵矣，隅坐者群测之，靡以救也。俄而争一劫，则七十二道体势皆灵云云，论者以此言扬范抑施，未免过当。范、施弈品，如双峰并峙，各具高深，初难轩轾。弈家谓范如神龙变化，莫测首尾；施如老骥驰骤，不失尺寸，可谓知言。然范于弈实由天赋，李松石云：“范之于弈，如将中之武穆公，不用古法，战无不胜。”臧念宣云：“西屏授子，灵奇变化，莫测端倪，如武侯八阵图，五花八门，入其中者莫能自免。”推许若此，可以知其弈品也。范所著《桃花泉弈谱》，及施所著《弈理指归》，皆为对手说法，久已风行海内矣。(范又著有《四子谱》，施著有《二子谱》，亦俱刊行。范、施对垒，弈家称为出奇无穷，惜遗谱散佚。有邓君弈潜者，刻四大家弈谱，于梁、程、施范极力搜罗，亦仅得十局耳。范、施后复有十八国手之目，然弈品实皆不逮范、施矣。)

嘉、道以降，何子贞为海内第一书家。早年学鲁公，悬腕作藏锋书，日课五百字，大如碗，旁及篆录。旋得《张黑女墓志》，志字笔气峻仆，意态宕逸，公视若瑰宝，至以名其书室。晚更好摹小欧。故其书沉雄而峭拔，行体尤于恣肆见逸气，往往一行之中，忽而似壮士斗力，筋骨涌现；忽又如衔杯勒马，意态超然，非精究四体，熟谙八法，无以领其妙也。尤所难者，先后为人书楹帖，以数千计，句无雷同。于临池时，触兴口占，靡不新隽工切，语妙天下。且其构句，或纪宦迹，或言名胜，或按合时序，或对晤琴书，读之可见其作书时身心之所在，及身世之所当。故不徒其书有中晚之别，即联语亦有壮老之分，此不为艺林诸前辈所罕见者耶！自蜀归，再返道州，虽农野妇孺，亦踵门求书。僻邑无良纸，悉书之，不拒也。某常困于酒，为书联语，是云“爱书不厌如平壑，戒酒新严似筑堤”，勖其业，亦止其饮也。邑有老监生某，为同学友，晚而失明，来索书，则云“老来尚读华林略，暗里能摹有道碑，”盖以祖廷嘲其目，以中郎喻其勤也。(何公爵里见前。公至永州，访杨翰，距城数里，忽饥疲，因憩食村店。食已，主人索值。时资装已先入城，乏腰缠无以应，请作书为偿，主人勿许，竟典衣而后行。杨闻之笑曰：“何先生法书亦有时不博一饱耶？”杨字息柯，书法酷似公，不观其置名，辄疑为公书也。公晚年省墓回里，里人有问以字学极于右军，奚为弃晋法而重唐帖？公曰：“晋世已遥，右军神品真迹难觅，存者模糊，于转辗翻刻中求右军神妙，是何可得！鲁公书虽天资逊右军一等，而真力弥满，浑然天全，去今尚近，完好宜摹。且鲁公为人刚劲不阿，观其书如见其人，吾爱其书格之高，实仪其立身之峻。右军人品非不高，然不善学之，必遗其神而得其粗，是为妍皮裹痴骨，赵、董诸人皆是。观一时人士书法，足见其风尚之柔靡，岂得谓六艺之末不关挽回风会！”其论书陈义之高，足以起衰砭俗有如此。)

道光时风尚柔靡，欧底赵面之子，流行一时，翰苑中人争相摹习，徐柳臣尤为此中能手。旋与何子贞游，学益进。盖徐之书法，不仅拘拘于欧底赵面，其初以善写柳诚悬名，通籍后，又参以右军、襄阳各体，而独具匠心，运之以神，久之遂自成一家，都人士目为徐派。曾涤生书法山谷，挺劫绝俗，且倾倒不置，至欲其子劲刚专习徐派。连平颜氏、新建夏氏亦争相仿效，各以徐派书法教子弟。于是柳臣之书乃大著于时，人得一缣，争宝贵之。(徐名思庄，江西南昌人。)

邓完白以后，篆书之有名者，一为陈东之，一为莫子偲，稍后则有吴清卿。其官翰林时，尝书五经、《说文》。平时作书札与人，均用古篆，座师潘文勤得之最多，不半年成四巨册。一日谒文勤，坐甫定，即言曰：“老弟以后写信，还宜稍从潦草，我半年付裱，所费已不资矣。”越数日，复柬之曰：“老弟古文大篆，精妙无比，首下拜，必传必传，兄不能也。”出而抚湘，有时判事亦书大篆，胥吏不能识，往往奉牌进质，乃手讲指画以告之。(陈名潮，广东人。莫、吴已见前。)

翁叔平书法不拘一格，为乾、嘉以后之名家。相国生平虽瓣香翁覃溪、钱南园，然晚年造诣，实远出覃溪、南园之上。论清代书家，刘石庵外，当无其匹。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚，署款曰瓶居士、曰松禅、曰天放闲人。(翁公爵里见前。)

张廉卿之书高古浑穆，点书转折，皆绝痕迹，而得态逋峭特甚，其神韵皆晋宋得意处。康长素推为甄晋陶魏，孕宋梁而育齐隋，千年以来无与比。其在清朝，譬之东原之经学、稚威之骈文、定庵之散文，皆特立独出者也。(张名裕钊，湖北武昌人，道光时进士。曾学古文于曾涤生。其为书也，中笔必折，外笔必连，转必提顿，以方为圆；落必含蓄，以圆为方。故为锐笔而实留，故为涨墨而实洁，实为一代之书家。康氏所推未免过当，盖同时赵叔之书已足与张相颉颃也。)

康长素工书法，其执笔主平腕竖锋，其用墨浸淫于南北朝，气韵胎格，与写经为近。广包慎伯《艺舟双楫》，论篆隶变化之由，派别分合之故，世代迁流之异，亦精警绝伦。顾共作书转折多圆笔，诚有如沈子培之所讥，殆《述学篇》所谓吾眼有神，吾腕有鬼，不足以副之欤！(康君已见前。)

李梅庵以善书名于光、宣间，鼎革后，居沪上，鬻书以自给。其鬻书之辞曰：“瑞清幼习训诂，钻研六书。考鉴鼎彝，喜其瑰伟，遂习大篆，随笔诘屈，未能婉通。长学两汉碑碣，差解平直。年二十六习今隶，博综六朝。既乏师承，但凭意拟，笔性沉，心与手午。每临一碑，步赴恐失，桎梏于规矩，缚绁于毡墨，指爪摧折，忘其疲劳。光绪甲辰，看云黄山，观澜沧海，忽有所悟，未能覃思锐精，以竟所学，每自叹也。而学士大夫，四方人士，昧其丑拙，竞相请乞。余拙于为宦，岁俸所入，仅足自活，阙智争时，诚非所能，卖书力作，傥亦末业，比之洒削马医，或无惭焉云云。”读其自述，更知其书法之崖略。观李君之书，摹拟云峰石刻四十二种，笔法酷肖。然食古而未化，或以字匠讥之，未免过矣。(李名瑞清，江西临川人。以翰林起家，官江南提学使。民国成立，居沪上，改黄冠为道士，自号清道人。每岁鬻书所入，可致万金。然非其所喜，虽以重金求之亦不书，如朱瑞求其为母寿书屏，袁树勋之子求其为父书墓志铭，皆严拒之。其高洁不可及也。)

曾季子美须髯，晚自号农髯。尝与李梅庵同官京师，同学书。梅庵喜学鼎彝、汉中石门诸刻，刘平国、裴岑、张迁礼器、郑道昭、爨龙颜之属，自号北宗；季子则学石鼓文、夏承华山、史晨、太傅右军大令，尤好《鹤铭》《般若》，自号南宗以相敌。梅庵于时贤书无所可否，独好季子书，以为有晋人风；季子亦独喜梅庵书。每作书，各出相示，议论以为笑乐。同鬻书于沪上，李盈而曾稍绌，然识者谓曾书有变化，异日有自成一家之望云。(曾名熙，湖南衡阳人，光绪中进士，官主事。笃于孝行。)

近世书家，已自成体格者，厥惟郑苏龛。其书初学柳诚悬，后参以黄山谷，瘦硬飞舞，有不可一世之概。惜变化太少，又不能为篆隶耳。(郑名孝胥，福建闽县人。)

京师自前清道、咸以后，渐知搜求古碑，以救帖学末流之敝，能书者遂相继而出，迄民国而风流歇绝。日者偶过法源寺僧寮，遇一能书者曰杨潜庵，询其渊源，则幼承庭训，学书从钟鼎篆隶入门，而尤得力于郑道昭，复与李梅庵、曾季子相往还，商确碑拓，其论书每有独到处。尝跋王晋卿瓦文拓本云：“古人作书，随器制体，金石各自为貌，陶甓抑又不同。例如石鼓鼎彝，皆有周之物，一则整饬茂密，一则纵横奇肆。秦权量诏与琅邪泰山诸刻同出李斯之手，而险峻遒肃，判若两人。鲁孝王刻石，周永喜造槃，并为五凤二年所作，或以宽博为宗，或以瘦劲取势。凡若此者，派别至多，更仆难数，骤见之似嫌不伦，徐察之极为合理。盖石文义尚庄严，金文义取变化，器物既异，体制斯殊，自然之道也。”(杨名昭隽，湖南湘潭人。其父芷生先生，为何道州高足弟子，同、光时有书名湖湘间。)

嘉、道间，李筑夫以画名。初为漆工，采绘栋宇，人物花鸟，厥状惟肖，故得值恒倍常工。既而悔曰：“瘁我心力，仅得一日之饱，徒供伦父玩赏，乌能传名不朽耶！吾十指自有可托。”遂改习绘事，用笔浓密，名噪一时。(李名严，江苏人。)

金云门女士通文史，尤善画。其画人物，逼似刘松年、赵千里、仇实父诸家，故嘉、道之间，海内称女士画为大宗。所画佛像尤多，传世者有《西王母降集灵台》《班婕妤辞辇》《唐昌观女仙观玉蕊花》《吴彩鸾写韵》《江采频作楼东赋》诸图，则《建安七子图》尤著。(金名礼赢，浙江山阴人。)

戴醇士善画山水，最有名于道光时，笔墨清腴，神采秀逸，在有清一代，以之继武王、恽诸家，自称后劲，但骨气稍形脆弱耳。然公以殉难杭州，节义彪炳于一时。近世士大夫往往不惜巨资，以求得片缣尺楮为幸，其价值乃至轶宋、元诸家而上之，则又画因人而更重也。(戴名熙，浙江钱塘人，道光辛丑为乡人。沈文忠画《双桂图》，题南宋词曰：“占断花中声誉，香和韵两奇绝。”盖文忠方应举，写此作利市也。是岁榜发，文忠名在第二，同人以为画识。戴贺诗道有“桂林声誉原无此，悔写蟾宫第二枝”之句。)

吴让之多艺，刻印第一，次画花卉，次画山水，次篆书，次分书，次行楷。书多本，佳者几于乱真。偶见所绘淡墨荷花，澹雅得宋人意，乃真迹也。蚤岁以画负盛名，恒涂抹数纸，以博一醉。咸丰庚子乱后，生计日蹙，一家十数口，恒空乏无藉，其妇不贤，时以家庭细故相勃溪，至赁僧庐鬻字以为活。自书楹联云：“有子有孙，鳏寡孤独；无家无室，柴米油盐。”其遇亦可哀已。(吴名熙载，江苏仪征人。)

费晓楼工画仕女。初甚贫，在杭州城隍山设摊售书，偶为汤贞憨所见，审非凡品。时某家方鼎盛，主人某好宾客，四方名俊，辐辏其门。汤因言费必能成名家，盍有以裁成之。某即延费至其家，月奉金若干。某家富图籍，因得纵观古名画，画日益工。某家又为延誉，于是费画名著东南诸省。(费名丹旭，浙江乌程人。有《依旧草堂遗稿》行世。)

郎苏门画蟹入神品，人皆宾贵之，称为郎蟹。其自题诗亦多佳者，有七绝二首云：“秋来不减持螯与，愿学东坡守戒难。聊借砚池无数墨，写生且作放生看。”“橙黄橘绿稻花疏，杯酒双螯小醉馀。若使季鹰知此味，秋来应不忆鲈鱼。”(郎名葆辰，官观察使。)

招子庸工绘事，画蟹最佳，俨有秋水稻芒、郭索横行之致。润有定格，酬不及格者，为之绘半面蟹，自石罅中微露半体，神采宛然生者，人皆叹为绝笔。(招名未详，广东南海人。)

项维仁善画，嗜酒，性孤僻，不乐与人交。人属以画，辄大怒。其画无师法。每当大风雨，辄饮酒极醉，破笠赤脚，登山顶，观冈峦之冥闬，云树之迷漫，鼓掌狂叫。疾走归，据案伸纸，奋笔直追，濡染淋漓，烟气犹滋。画已，张壁间，取斗酒赏之。良久，忽大哭，立毁之。他日风雨复然。有尚书督军者，阅边至温州，语及维仁画，兵备道立遣人召之。时方大雨，维仁破笠赤脚至，道降阶相迎，与抗礼。维仁曰：“某庶人耳，辱公厚召，故来，将奚役？”道以情告，陈百金几上。维仁直视曰：“某不知画，即画，即用以媚大府者。”不谢走出。(项字未详，浙江永嘉人。)

尹和白中年始作画，专宗宋元，规矩谨严，神采焕发，传模移写，尤其特长。其画梅也，学逃禅老人，遒练高古，三百年来无此作，冬心、二树不足与之比肩。耆年画虫鱼花鸟，细入毫发，殆亦得天独厚欤？性高洁，意所不可，虽以重金请，不绘也。曾涤生开府两江，招之往游。为作《苍茫独立图》，写其小影，作渔翁垂钓状，披蓑戴笠，在湖之滨。曾大喜，传示幕僚，命各为诗纪之。刚年十七，诗先成，诗云：“尹子丹青画英妙，指挥百物呈荣枯。即今寥落无馀子，为写《苍茫独立图》。大海波涛揭地起，高秋云物漫天铺。举头四望浑无际，梦想人间顾与吴。”(尹名金阳，湖南湘潭人。晚年居长沙，抑郁无聊。门下多女弟子，皆精绘事。其女亦能画，嫁杨重子钧。重子善画，自谓不减梅庵。)

彭雪琴温温儒雅，善画墨梅。俞荫甫主讲杭州诂经精舍，彭借寓湖楼，许画梅一幅，以当屋租。俞赠之诗，所谓“一楼甘让元龙卧，数点梅花万古春”也。(彭公爵里见前。其画梅也，每画必题一诗，参观《惑溺门》可知。)

罗子文善六法，尝从任伯年游，晚更潜研独索。山水大幅，有米襄阳笔意，人物袍褶，得吴道子家数。然不苟作，或终年不着点墨，作则穷日竟夜，至废食息。尝画《慈溪山水图》二大幅，坊纸狭小，粘数百纸成之。每幅大广亩余，来山去脉，巨浸细流，纤悉无遗。鄞县方桢得之，作《四明它山水利考》，时称桑、郦所不及。后转入翁叔平相国家。(罗名文子，浙江慈溪人。好饮酒，能谈诗。尝曰：“愿终身不负己，一刻不负人。”年六十游湘鄂间，不得志，郁恨之余，发为诗歌，悲壮淋漓。竟卒于鄂。)

何诗孙字承家学，浑朴而有秀韵，画尤有名于时。尝见其所画山水，细碎处瘦而不纤，挥洒处浓而不浊，长卷短幅，画味盎然。侨寓沪渎，酌取润笔资，得其片缣者，人争宾之。(何名维朴，湖南道州人，子贞之孙也。)

齐苹生初为雕工，精妙绝伦。继与同里黎松庵游，得纵览古名人画卷，遂以写意花鸟称于时。写意花鸟者，清初八大山人优为之；康熙时有李复堂甚工此，纵横驰骋，不拘绳墨，而多得天趣；乾、嘉时孟丽堂亦工此；齐乃由孟、李以规仿八大山人，率意涂写，皆生气盎然，间自题跋语，亦历落有致。尤工镌刻印文，非其人求之不肯为也。(齐名璜，湖南湘潭人，自号白石山人。黎名培銮。)

京师近来以画名者，姜颖生善画山水，摹石谷有酷肖处。大学校教员贺履之之画，吾未之见；林琴南之山水，用笔浓密，而仍有萧疏澹远之致；贡乐亭之花卉，疏落苍秀，不掩其沉雄之气。(姜名筠，安徽人。贺名良朴，湖北人。林已见前。贡名贡桑诺尔布，蒙古喀喇沁王。)

邓湘皋精医术。道光时，程春海视学湖南，邓尝下榻署斋，为程之太夫人诊视，春海有句赠之云：“造膝每当交让树，窥垣时见一方人。”(邓公已见前。)

医者颜某，邃于岐黄，然僻处乡谷，不以医炫。会扬州富人魏某病笃，纵横数百里，凡医之稍负时望者，悉延诊，终不效。或荐颜往，则素履布衣，状貌古拙，众皆轻之，而颜亦傲气陵人。俄侍者导颜诣病榻就诊，诊已，仆予以纸，请拟方。纸为八行书，乃多至数十叶。颜知其侮已，乃伸纸作脉案，陈其病之所由起，某日传某经作何状。书时，群医中有窥者，见所述皆不爽，固已咋舌。不半日，纸已尽，乃掷笔起，告去。众挽留，读脉案，皆吻合病状，而文复古奥，上溯《素问》，下迄名家，洋洋数万言，穷源索隐，无蕴不发，知为名手，遂请其拟方。颜笑曰：“请我来治病耶？抑试我耶？夫拟方而予纸至数十叶，此何为者？且慢侮见诸辞色？尚信其术而服药乎？予不敏，行矣。”病家老少环跪，哀请至再三，乃拟方。数日遂痊，赠三千金，送之归。(颜名未详，江南高邮州人。)

李海涛，名医也，疑难险异之症，屡试屡效。黄某为李旧交，有子四岁，患痘甚剧，延李来，其子已狂热神昏，头门下陷。李曰：“不可为矣，命在顷刻，奈何？”黄大痛，李沉思良久曰：“此儿万无生理，虽然，不能救之于生，试救之于死可也。”黄曰：“死救奈何？”李曰：“可勿远问，但俟其死后，依吾言行之，或可有救。”既而子果死，黄泣曰：“请救之。”李乃视儿衣，欲抱置后园猪阑中。黄不忍，李曰：“非此无以救之。”黄乃听之。李又曰：“但置之耳，不可往视，如夜半闻啼声，急来唤吾。”无何，果闻呱呱声自猪阑中出，急奔告李，李命黄抱之来为诊脉，喜曰：“是不难矣。”乃投以温补之品，一剂而愈。(黄旋叩李起死回生之故，李曰：“此儿痘毒已深，攻固不可，远又不及矣。旋思时方伏暑，蚊蚋最多，若以儿置于秽恶之地，使蚊蚋吸其毒血，或可望生。此激幸之计，竟得奏效，君之福非予之术也。”黄曰：“君来时何不即行之。”李曰：“儿死后，君尚不忍置之污秽之地，况未死时乎？吾更知此儿入夕必晕厥，乃利用此时机以行吾术。”黄服其神，馈重金焉。)

嘉、道以后，弈家有所谓十八国手者，其事迹多不可考，李湛源最有名，性疏放而杰傲，王公大人招之弈，科头跣足如平时。贵人阴贿之，求其让一二局，以全名誉，而李不允也。世称弈家不藉弈为稻梁谋者，惟湛源一人云。(李名未详，南通州人。)

周小松亦十八国手之一，尝应曾涤生之召，来营中对弈。曾好弈而不工，弈时则所患之癣益痒，伏案上爬搔之。小松授曾九子，裂其棋为九片，皆仅乃得活。曾大怒，小松行时，遂一金不之赠。(周名未详，江苏江都人。周卒后，迄今尚无国弈。故前清一代国弈，实以周为之殿云。)

近世虽无国弈，而能弈者固不乏人，如陶子方、肃亲王、康长素、俞恪士、何辛叔、段芝泉、段骏良、顾水如、汪云峰、姜作梅诸家，虽弈品高下微有不同，而流风逸韵，固犹未澌灭也。(陶名模，浙江人，官至陕甘总督。肃王，前清宗室，名善耆，官民政部尚书。康已见前。俞名明震，浙江人。何名积炜，湖南道州人，诗孙之子也。段芝泉已见前。段骏良，即芝泉之子。顾名思浩，浙江人。汪名未详，满洲人。姜名未详，江苏人。)

宠礼第二十二

世祖尝召修撰徐元文、编修张若霭、华亦祥入乾清宫。帝科头跣足，著单纱暑衫禅裙，曳吴中草鞋。命三人登殿，赐观殿中书数十架，经史子集小说传奇无不有之。中列长几，商彝、周鼎、哥窑、宣炉、印章、画册毕具。庑下兰花茉莉百十盆。赐席地坐，从容问群臣贤否，时政得失，皆谢以草茅新进，不能备知。因及书史古文，又问及近来名流社会。良久，始遣出。(徐公爵里见前。张、华二公未详。)

世祖御极之初，命公卿大臣子弟入卫。时宋文康长子牧仲，年甫十四，仪观俊伟，冠侍从冠，蟒衣褶带刀，侍帝左右。帝爱重之，赏赐食中和殿。一日牧仲对食逊避，私出带间斜幅，裹饼饵枣栗将怀之，帝怪问，牧仲前跽谢曰：“臣有祖母老，甚爱臣，故臣怀以献”。帝喜，自是每赐食，必尽敕以归。(宋公爵里见前。)

杜纯一以荐授内阁中书，寻登揆席，居相位十余年。尝赐宴内廷，特命列坐殿中。汉大学士入殿坐，自公始也。后以疾未预宴，圣祖特遣中使赍酒馔赐之，谕曰：“卿弼亮老臣，久任机密。兹海宇荡平，时当令序，赐宴群臣，念卿卧病，故遣使慰问，且赐醴馔。卿其加餐珍摄，副朕惓惓至意”。(杜名立德，癸未进士，康熙八年拜国史院大学士，明年授内三院，为三阁，授保和殿大学士，兼礼部尚书。二十一年乞休，圣祖慰留至再。其后请益力，乃颁宸翰云：十载资贤佐，深劳致太平。讦谟留紫闼，风度重丹楹。方倚盐梅略，难违邱壑情。餐芝黄绮伴，轩冕有余清。”又赐洛社怡情图书一方，御书唐诗三轴，墨刻二册。)

范苏公以陛见至京师，值圣祖谒孝陵，因迎至米峪口。帝见范，谕曰：“汝盛京旧人，汝父兄累朝效力，汝兄又为国尽节。朕见汝，思及汝兄，心为惨切。不见汝几八九年矣，汝须发皓白如此，郊外寒冷，今将貂帽、貂褂、白狐腋袍赐汝。此时更换，恐受风寒，明日可服之来谢。”并赐御书“世济其美”额。(范名承勋，文程之子。康熙癸酉以云贵总督陛见。)

圣祖南巡，宋牧仲在苏抚任内迎銮。某日传旨云：“朕有日用豆腐一品，味美异常。因宋抚是年老大臣，可令御厨太临传授与宋抚厨人，俾其享用。”(宋于此时又得旨云：“宋荦是老臣，与众巡抚不同，著照将军、总督一样，颁赐计活羊四只，糟鸡八只，鹿尾八个，糟鹿舌六个，鹿肉干二十四束，鲟鳇鱼干四束，野鸡干一束。”)

康熙二十年，琉球中山王请封，帝慎于择使，下部议，须通经术、善诏命者。廷臣会推翰林汪舟次，乃膺正使之选。汪才质端伟，专对具宜。入见，帝大悦，赐一品服，玺书金册，临轩遣之。汪自国门驾八驺，天仗前导，龙旆飞扬，都亭张设，不绝于路，朝士赋诗送者数百人。(汪名楫，江苏江都人。康熙己未，应词科召试中第，授检讨，与修《明史》。累官至福建布政使。工书，能诗文，著有《悔斋诗文集》及《观海集》。)

史远公精绘事，镇国公某延之阁中，属以缣素。时方暑，史濡毫，脱冠于案。公来纵观，戒令勿起，史遂忘冠坐为应对。蒋驭鹿从旁笑曰：“山野之上，疏放自然，若史君者，真所谓脱帽露顶王公前矣。”公笑应曰：“君不见挥毫落纸如云烟耶？”(史名鉴宗，江南金坛人。蒋名，江南武进人。)

查初白随圣祖驾幸南海子捕鱼，群臣赋诗，查诗有云：“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒。”词意称旨。忽内侍宣召烟波钓徒查翰林。盖同时有声山学士，故以诗别之，与唐韩“春城无处不飞花”可同作玉堂佳话也。(查名慎行，浙江海宁人。康熙癸未进士，寻授编修。常怀引退志，供奉七年即告归。)

世宗御下严肃，然每假以词色。雍正丙午秋，特宴文武大僚于乾清宫，赋诗饮酒。每佳时令节，必赐诸王大臣游宴，泛舟三海，赏花钓鱼，竟日乃散。(每赐游晏，乘早凉入西苑门。大柳星稀，高槐露下，宫墙缘岸间，安步徐行。菰蒲四面，水禽啁，与江南水乡无异。渡板桥则荷香袭衣，锸流滴耳。复从内苑墙入小红门，划然大湖，有红板长桥横跨水面，桥夹朱栏，其外杂列鱼罾。朝士渡桥者，均许抽罾捉鱼，得即携归，于是迤逦达瀛台门。)

史铁崖生有干局，神识超俊。雍正初，大将军年羹尧平青海归，势张甚，黄缰紫骝，绝驰道而行，王公以下，屈膝郊迎，年过目不平视。史独长揖，年望见惊异，遽翻下曰：“是吾同年铁崖耶？”扶上己所乘马，而己易他马，并辔入国门。(史公爵里见前。后年以罪诛，穷治党与，世宗问：“汝亦羹尧党乎？”公免冠应声曰：“荐臣者羹尧，用臣者皇上也。”帝颔之，遂免于祸。)

诗人宠遇，唐、宋以来以沈归愚为第一。高宗尝于《南邦黎献集》中见公诗，赏之，谕大学士张文和曰：“沈德潜系老名士，有诗名。”命和《消夏十咏》及《落叶》诸诗，俱称旨。以后赓和，遂不可胜纪。其赐诗有云：“我爱德潜德，醇风抱古初。”又云：“朋友重然诺，况在君臣间。”己巳，请告，赐以“诗坛耆硕”额，命校御制诗毕乃行。谕有所著作，许寄京呈览，且曰：“朕于德潜，可谓以诗始，以诗终矣。”又赐诗有云：“清时旧寒士，吴下老诗翁。近稿经商榷，相知见始终。”其恩礼始终，诚异乎寻常之遇合也。(沈公爵里见前。)

钱香树于乾隆二十七年偕沈归愚迎驾于常州，御制诗赐之，有句云：“二老江浙之大老，新从九老会中回。”三十年，帝南巡，公复偕沈公迎驾，赐诗曰：“二仙仍此候河滨，三载相睽意更亲。郭泰李膺一烟舫，沈期钱起两诗人。”公《和御制香山九老诗》有句云：“鹿驯岩畔当童扶。”帝赏其超逸，亲为《扶鹿图》，赐公南归。明年，公抵家疏谢，帝时驻跸香山，赐答诗，有“香山适接还乡信，即景犹思扶鹿人”之句。(钱公爵里见前。)

阮芸台尝于予告后，往游平山堂。方丈某僧，势利之徒也。时方据几书楹帖，阮著布袍葛履，僧以为村叟也，不甚礼之。漫呼曰：“坐，具茶。”书罢，问其姓，阮以告，僧以为芸台之族人也，遽加礼云：“请坐。”并呼泡茶。坐定，问何字，阮以实告，僧惶遽失措，拂炕请上坐，及令泡好茶，待以上宾之礼。旋以所备纸墨，乞阮作书。阮濡毫据案，沈吟曰：“无好联语。”俄书云：“坐请坐请上坐，茶泡茶泡好茶。”(阮公爵里见前。)

勒襄勤督四川时，待僚属以礼，即不惬意者，亦未尝不饮人以和也。尝语人曰：“我初由笔帖式官成都府通判，不得上官欢，时遭呵谴。同官承风旨，置之不齿。衙参时，无与立谈者，抑郁殊甚。又以贫故，不能投劾去，含忍而已。会闻新任总督某来，十年前故交也，心窃喜，而不敢告人。新督至，身先郊迎，辞不见，愠矣。抵城外上谒，又不见，更愠。乃随至行辕，大小各官纷纷晋谒，皆荷延接，而我独不得见，手版未下，又不敢去。天气甚暑，衣冠鹄侍，汗流浃背，中心忿恨欲死。正踌躇间，忽闻传呼请勒三爷，不称其官而称行辈，具见旧时交谊。此一呼也，恍若羁囚忽闻恩赦，爰整衣冠、捧履历疾趋而入，则见总督科头裼衣，立于檐下，指而笑骂曰：“汝太无耻，乃作此等状态见予乎？”我禀请庭参，则掖之起曰：“不要汝叩头”。回顾侍者曰：“为勒三爷脱去衣冠，至后院乘凉饮酒去。”比至院中，把酒话旧，则此身飘飘然若登仙境，较今日封侯拜相，无此乐也。时司道众官犹未散，闻之俱惊。我饮至三鼓归，首府县尚伺我于署中，执手问总督意旨。从此遇衙参时，逢迎欢笑，有进而与右师言者，有就右师位而与右师言者矣，而勒三爷仍然故我也。官场炎凉之态，言之可叹，故于今日待属官有加礼以此，而不肯轻意折辱属官，亦以此也。”(勒名勒保，满洲人。)

戴莲士以嘉庆朝入直枢廷，甚膺宠眷。其季父可亭相国，亦受殊礼。时方督南河，积劳遘疾，假归里门，河工尚未竣。两江总督铁冶亭保请帑六百万，仁宗命莲士偕长麟赴工审度，并谕之曰：“清江距江西才二千里，使事毕，卿可归家，一省叔父。”故莲士《纪恩诗》有“此去竹林勤问讯，亲传天语到柴门”之句。(戴名衢亨，江西大庚人，乾隆四十三年以一甲一名进士授修撰。仁宗嗣位，凡大典礼诸钜制悉出公一人。公之受深知，膺殊眷，盖于是始，累官至体仁阁大学士，管理工部。十六年卒于官。可亭名均元，官东阁大学士。)

松湘浦清勤正直，宣宗在潜邸，即闻其名。嘉庆二十五年，仁宗梓宫自热河回京，宣宗步送，郡臣伏地哭者，不下数千人。行甫半，宣宗忽趋至甬道旁，扶一跪伏者之手，大哭失声。众惊察之，则松公也。时公以事谪骁骑校，宣宗当哀痛迫切之际，独于千万众中加以殊宠，非夙重公不及此。(公名松筠，蒙古正蓝旗人。屡官两广、两江、陕甘、直隶总督，各部尚书，后以都统休致。)

戴醇士以书画供奉南斋。道光戊戌，被命视学广东。陛辞日，宣宗谕之曰：“汝画笔清绝，然胸中目中祗是吴越间山水，此行获睹匡庐罗浮之胜，岩演迤，雄丽奥曲，别有一种奇致，于画理当益进。汝品学朕素知，公余游艺，兼可成全老画师也。”戴谢而出。途次遇名胜，辄研弄丹墨，自江右至岭南，一壑一丘，咸为写照。抵粤一载，装巨帙，进呈乙览，帝奇赏之。画家评戴作，亦谓粤游后笔墨超特，若有神助。(戴公爵里见前。)

大臣薨后，赐、赐祭葬、赐谥而已，未有赐挽联者。惟林少穆卒，文宗自制联挽之，曰“答君恩清慎忠勤，数十年尽瘁不遑，解组归来，犹自心存军国；殚臣力崎岖险阻，六千里出师未捷，骑箕化去，空教泪洒英雄”。亦殊礼也。(林公爵里见前。)

罗罗山未领军时，授徒于贺耦耕家。曾涤生治军长沙，偶与贺谈时事，深以缺乏军事人材为虑。贺谓“吾家有教读罗某，喜阅兵书。”曾即托贺介绍求见，罗以课徒无暇拒之，曾愈敬其品节。越日再求见，罗延之入，曾一见即顿首再拜为礼，罗乃许曾驰驱焉。(曾、罗二公已见前。贺名长龄，湖南善化人。)

李少荃始以翰林供职京师。愚荃封翁与曾涤生为同年，尝以年家子从曾习制举文。后洪、杨军起，李出谒诸帅，落落无所合。闻曾督师江西，遂间道往谒，意曾笃念故旧，必将用之。居逆旅几一月，未见动静，托同年陈作梅言于曾曰：“少荃以昔年雅故，愿侍老师，藉资老练。”曾曰：“少荃翰林也，志大才高，此间局面窄狭，恐艨艟巨舰，非浮滩浅濑所能容。何不回京供职？”陈曰：“少荃多经磨折，大非往年意气可比，老师盍姑试之。”曾乃令李掌批稿奏稿，甚被礼遇。数月后，曾谓之曰：“少荃天资，于公牍最相近，所拟奏咨函批，皆有大过人处，将来建树非凡，或竟青出于蓝，亦未可知。”李亦自谓历佐诸帅，茫无指归，至此如识南针，获益非浅。既以争劾李元度事辞职去，闲居江西。适曾军复安庆，李驰书往贺，曾复书云：“若在江西无事，可即来。”李乃束装赴安庆，曾复延入幕，礼貌有加于前。军国要务，皆与筹商。明年，吴中绅士来迎援师，曾奏遣李募淮军赴沪，而密疏荐其才大心细，劲气内敛，可胜江苏巡抚之任。自后绩望日隆，勋名几与曾埒。(李公爵里见前。)

范肯堂于光绪初年就李少荃直督西席之聘，李尊师重道，朔望必衣冠候起居，每日奉鱼翅一簋。范固甘菜根而厌膏梁者，力却之，李遂以干翅寄奉其二亲。故事，节幕得用居停舆马，李蒙赏紫缰，范尝假用之，访友于天津紫竹林。或告李曰：“范乘紫缰作狭邪游。”李曰：“既用紫缰，不可缺拥卫。”立命戈什八员护之。(范公已见前。)

张香涛督鄂时，梁崧生时方专司译电报事。向例，朔望行礼，文案委员与电报学生皆分班行礼，梁在诸生之列，文案委员无一与谈者。一日张瞥见之，自曳其手，使厕文案委员之列，“汝班次应在此。”众大愕，此后文案委员见梁，皆刮目视之矣。(梁名敦彦，广东人，后为外交部尚书。)

袁世凯称帝，一时朝士大夫几有悉主悉臣之势，默计在前清时比肩事主者。有四人焉，不可屈之臣工之列，一赵次山，一李仲仙，一徐鞠人，一张季直。于是宠以嵩山四友之目，别议一优待之礼节。时人以比之商山四皓。(赵名尔巽，山东人。李名经羲，安徽合肥人。徐名世昌，直隶天津人。民国七年被举为总统，众望甚孚。张君爵里见前。)

任诞第二十三

袁韫玉工度曲，性甚放诞，以《西楼记》乐府驰誉于时。守荆州，晋谒观察使，问曰：“闻贵府有三声”，盖讽其耽音律也。袁以讪笑语应之，坐是罢免。吴梅村祭酒赠诗云：“词客开元擅盛名，弹丝法曲楚江情。”可见其文采风流矣。一日出饮归，月下乘肩舆过一大姓家。其家方宴客，演霸王夜宴。舆夫曰：“如此良宵风月，何不唱绣户传娇语，乃演《千金记》耶？”袁狂喜欲绝，几至堕舆。真卖菜佣奴都有六朝烟水气也。(袁名于令，江苏吴县人，一字令贻，官荆州知府。其撰《西楼记》初成，往就正于冯犹能，冯览毕，置案头，不加可否，袁惘然，不测所以而别。时冯方绝粮，室人以告，冯曰：“无忧，袁韫玉夕馈我百金矣。”诫阍人勿闭门，袁相公馈银来必在更余，可径引至书室也。家人皆以为诞。袁归，踌躇至夜，忽呼灯持百金就冯。及至，见门尚洞开，问其故，曰：“主方秉烛在书室相待。”惊趋而入，冯曰：“吾固料子必至矣。词曲惧佳，尚少一，今已为增入矣，乃《错梦》也。”袁不胜折服。是记大行，《错梦》尤脍炙人口。)

金圣叹少有才名，性放诞，出词罔忌。初补博士弟子员，以岁试文怪诞被黜。明年科试，易名人端，就童子试，获第一，仍复儒冠。尝谓世有才子书六，盖《离骚》《庄子》《史记》、杜诗及施耐庵《水浒传》、王实甫《西厢记》也。遍加评语，议论透辟，识见精到，谓为金批，盛行吴下。顺治庚子哭庙案，金与焉，狱成，拟不分首从斩决，妻子财产入官。金临刑时，付书于妻曰：“杀头，至痛也；籍没，至惨也，而圣叹以无意得之，不亦异乎！”又曰：“黄豆与盐菜合食，其味至美。圣叹可死，此法不可不传。”(金名喟，一名人瑞，江苏吴县人。哭庙之狱，为知吴县事山西任某以非刑预征课税，生员薛尔张等因民忿，鸣钟击鼓，入文庙哭泣，诸生不期而至者百余人。时适顺治帝哀诏至苏，设幕府堂，抚按率官绅哭临。诸生旋造府堂，进揭帖，而继至及观者复有千余人，群声雷动，詈逐任令。抚臣大骇，命执之，即获诸生倪用宾等十一人，余皆星散。旋有教授程邑参任令六款，而金人瑞十弗见之讪又阴指朱抚院，于是朱必杀金等而后快。遂以恃符抗纳任令追比，遽遭怨谤，致当哀诏初临日，集众千百，上惊先帝之灵。邑令命官，民称父母，该生等擅敢于哭临之际，声言扛打，似此目无法纪，深恐摇动人心等语密疏具奏。既上，发钦差大臣赴江宁公审，狱成，于是同时死者为倪用宾等十八人。呜呼！专制国官吏之淫威，文网之严密，文人苟非韬晦自全，鲜有不遭杀身之惨祸者，况放诞不羁如圣叹哉！)

金谷似诗歌颇有唐调，汪苕文北游时，金来话别。值宾客盈坐，金都不叙语，竟出其所作送别长歌，朗吟一遍，捧腹谓汪曰：“此诗何如高达夫。”举坐默然，汪颔之而已。(金名式祖，江苏吴县人。)

刘公性旷达，尝置酒慈仁寺松下，遇游人至，不论识与不识，必牵挽使饮。有不能胜者，辄强灌之，至醉呕乃已。(刘名体仁，江南颖川卫人，乙未进士，官吏部。)

梁公狄初与王于一交，两人相论诗。每一篇成，不即示草，率相携至荒台古寺车马不经处，始出诗共读，狂呼惊拜，或至恸哭而后归。(梁名以樟，直隶宛平人，庚辰进士，官太康令。每在酒坐，主客献酬，独据席，出袖中折纸扇，高声朗读。王见前。)

李笠翁性极怪诞，能为唐人小说，兼以金元词曲擅名，所至携小鬟唱歌。吴梅村赠诗云：“家近西陵住薛萝，十朗才调岁蹉跎。江湖笑傲夸齐赘，云雨荒唐忆楚娥。海外九州书志怪，坐中三叠舞波。前身合是元真子，一笠沧浪自放歌。”尤西堂赠云：“十郎才调福无双，双燕双莺语小窗。送客留髡休灭烛，要看花睡照银缸。”于是北里南曲中，无不知有李十郎者。(李名渔，浙江钱塘人。著有十种曲，为《怜香伴》《风筝误》《意中缘》《蜃中楼》《凤求皇》《奈何天》《比目鱼》《玉搔头》《巧团圆》《慎鸾交》十种，运笔灵活，科白诙谐，逸趣横生，妇人孺子能解。)

陆丽京与徐孝先分虽甥舅，契若金兰。尝剧醉共被卧，徐噎中大吐，早起不觉，但见床下地污，乃曰：“舅昨酩酊耶？”陆亦不能辨。(陆已见前。徐名介，浙江仁和人。)

蒲留仙居乡里，落拓无偶，性尤怪诞。为村中童子师以自给，不求于人。其作《聊斋志异》时，每临晨，携一大瓷罂，中贮苦茗。又具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陈芦席，坐于上，烟茗置身畔。见行者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知。渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而润色之。如是二十余年，此书方告成。故笔法超绝。王阮亭闻其名而访之，避不见，曰：“此人虽风雅，终有贵家气，田夫不惯作缘也。”(蒲已见前。)

柏斯民性癖山水，尝寓西湖。一日，冒雨执伞独上北高峰顶，引领四望，衫履淋漓。见者咸笑其痴，柏意愈自得。(柏名古，一字雪耘，江南华亭人。蓬蒿满径，箪瓢屡空。工古文诗词书法，旷然有千古之志。)

陈其年未遇时，放诞不羁。游于广陵，冒巢民爱其才，延致梅花别墅。有童名紫云者，儇丽善歌，令其执役书堂。陈一见神移，赠以佳句，并图其像，装为卷帙，题曰“云郎小照”。适墅梅盛开，陈偕紫云徘徊于暗香疏影间。巢民偶登内阁，遥望见之，忽佯怒，呼二健仆缚紫云去，将加以杖。陈营救无策，意极徨，计唯得冒母片言，方解此厄。时已薄暮，乃趋赴母宅前，长跪门外，启门者曰：“陈某有急，求太夫人发一玉音，非蒙许诺，某不起也。”因备言紫云事。顷之，青衣媪出曰：“先生休矣。巢民遵奉母命，已不罪云郎。然必得先生咏梅绝句百首，成于今夕，仍送云郎侍左右也。”陈大喜，摄衣而回，篝灯濡墨，苦吟达曙。百咏既就，亟书送巢民。巢民读之击节，笑遣云郎。其后紫云配妇，合卺有期矣，陈惘惘如失，赋《贺新郎》赠之云：“小酌荼蘼酿，喜今朝钗光钿影，灯前漾。隔著屏风喧笑语，报道雀翘初上。又悄把檀奴偷相，扑朔雌雄浑不辨，但临风私取春弓量。送汝去，揭鸳帐，六年孤馆相依傍，最难忘红蕤枕畔泪花轻扬，了尔一身花烛事。宛转妇，随夫唱，努力做藁砧模样。只我罗衾浑似铁，拥桃笙难得纱窗亮，休为我，再惆怅。”此词竞传人口，闻者为之绝倒。(陈公爵里见前。)

杭堇浦以编修里居时，性极诞率，酷好博。携钱数百，与里中少年博于望仙桥下。时武进钱维城视学浙中词馆后进也。一日访杭，前驱过桥下，钱已从舆中遥见之披短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣，钱遽出舆揖之曰：“前辈在此乎？”时杭方以扇自障，至是知不可掩，即回面语曰：“已见我耶？”钱曰：“正诣前辈宅耳。”曰：“我屋舍甚隘，不足容从者。”钱固欲前，杭固却之，遂别去。诸少年共博者始从桥下出，诧曰：“汝何人？学使见敬若此？”曰：“此吾衙门中后辈耳。”遂不告姓名而去。(杭公爵里见前。)

汪容甫少狂放，肄业安定书院，每一山长至，辄挟经史疑难数事请质，孙志祖、蒋士铨皆为所窘。在院中遍观藏书，遂为通儒。然性卞急，无容人之量。商总某尝报效十万金，得赏二品衔。汪瞰其每出拜客也，乘驴从其后，戴草制暖帽，以红萝卜为顶，以松枝为孔雀翎，于项间挂冥镪一串。商行亦行，商止亦止，商恨甚，而无如何。以五千金为寿，始寝其事。(汪已见前。时侨居扬州者程晋芳、任大椿、顾九苞，皆以读书该博负盛名。容甫众中语人，扬州一府通者三人，不通者三人，通者高邮王念孙、宝应刘台拱与己是也；不通者即指程、任诸人。适有荐绅家居者，请容甫月旦。容甫大言曰：“君不在不通之列。”其人喜过望，容甫徐曰：“君再读书三十年，可以望不通矣。”其诙诡类此。又尝致书陕抚毕秋帆云：“天下有中公无不知之理，天下有公中无穷乏之理。”毕公阅竟大笑，即以五百金驰送其家。汪之达旷，毕之礼贤，时两称之。)

龚璱人狂诞嗜博，尤喜四君子之戏。尝于帐顶满画一二三四等字，推究门道生死，自以为极精，而每博必负。一日，扬州某鹾贾家大开宴会，名士巨商毕集，酒阑，于屋后花园作戏。有王某者，是日适后至，见龚独自拂水弄花，昂首观行云，有萧然出尘之概。王趋语云：“想君厌嚣，乃独至此，诚雅人深致哉！”龚笑曰：“陶靖节种菊看山，岂其本意？特无可奈何，始放情于山水，以抒其忧郁耳！故其所作诗文愈旷达，实为愈不能忘情于世事之征，亦与余今日之拂水弄花无以异也。”语次复云：“今日博路，吾本计算无讹，适以资罄，遂使英雄无用武之地。惜无豪士假我金钱耳。”王本慕龚文名，解囊赠之，偕入局，每战辄北，不三五次，资复全没。龚怒甚，遂狂步出门去。(龚公爵里见前。)

龚半伦性冷僻怪诞，寡言语，稠人广众中，一坐即去。顾好为狎邪游，中年益寥落，至以卖书为活。旅居沪上，与粤人曾寄圃稔。是时英使威妥玛方立招贤馆于沪上，延四方知名之士佐幕府。曾以半伦荐，威与语，大悦之。游沪西人由是呼半伦为龚先生而不名。凡半伦所至，辄饬巡捕护卫之，月致万金为修脯。庚甲之役，英以师船入都，焚圆明园，半伦实同往，单骑先入，取金玉重器以归，坐是益为人诟病。曾涤生督两江，闻半伦才，思羁縻为己用。某岁入觐，道出海上，设盛宴邀半伦至。酒酣，涤生以言之，微露其意。半伦大笑曰：“以仆之地位，公即予以官，至监司止耳。公试思之，仆岂能居公下者！休矣，无多言，今夕只可谈风月，请勿及他事。”涤生闻其语，噤不能声，终席不复语。未几，威死，半伦益颓放不自振，居恒好骂人，视时流无所许可。人亦畏而恶之，目为怪物，往往避道行。既而发狂疾死，濒死，出其所爱帖值千金者碎翦之，无一字存者。(龚名橙，璱人之长子，晚号半伦。半伦者，言其无君臣父子夫妇昆弟朋友，而尚爱一妾，故以为半伦。幼好学，天姿绝人，而父之藏书无所不窥，为学浩博无涯。既长，随父入都，兼识满洲蒙古唐古特文字，日与色目人游，弯弓射马，居然胡儿矣。居海上数十年，与妻未尝一相见。有二子，读书自好，来沪省亲，辄被斥还。同母弟念匏以县令需次苏省，亦不睦。庚申后，其家人之在内地者，亦无敢与往还也。)

咸、同间，南河总督潘云阁豪纵荒诞，宠姬数人，俱精音律，艳婢皆娴歌舞，演剧之化装咸备。时或命酒，展红氍毹，令诸婢演剧，宠姬理丝竹于后，自衣及膝之短绿袄，冠便帽，红线成握，长尺有咫，斜披肩背，白须如帚拂胸，支颐叠股而观。遇剧中关目可噱者，则入场与诸婢狂嬲以为乐，属吏亦得纵观之。(潘名及，邑里未详。当五十岁前，受制于妻，无后房之宠。既失偶，乃大纵所欲。治南河时，年已七十，矍铄逾壮年。)

吴彦复者，光绪时四公子之一也。能诗文，工书法篆刻。性跌宕不羁，好冶游。纳海上名妓金菊仙为妾，复姓彭，更名嫣。吴以书法篆刻授之，自是嫣名遂播公卿间，而彦复贫益甚，海内人士曾被武壮泽者，亦不过问。挟嫣走天津，怏怏不乐，自署曰癯公，嫣则旦夕歌笑慰解之。居三年，貌益泽，尝曰：“吾得嫣，始知天壤间有生人之乐。”陈伯严尝赠以诗云：“酸儒不值一文钱，来访癯公瘴海边。执袂擎杯无杂语，喜心和泪说彭嫣。彭嫣不独怜才耳，谁识彭嫣万劫心。吾友堂堂终付汝，弥天四海为沉吟。”(吴名保初，安徽庐江人。武壮公，长庆仲子也。)

吴绶卿督办延吉垦务时，佩边防大臣印，驻节沈阳。弛自喜，有不衫不履之概。朝饮獐血，夕走胭坡，歌台舞榭中，无日不有其踪迹。最赏女伶尤鑫培，尤以艳媚蜚声一时。吴既眷之，名益著，未几以五千金聘之。石家庄之变，吴既遇害，尤在津门，仍理旧业矣。(吴公爵里见前。)

杨莲甫为直隶总督，跌宕不羁，尤好戏剧。尝呼茶送客，客未下阶，辄引吭高唱。然有季常之癖，不敢纳姬妾。疾亟时自挽云：“平生可入游侠传，到死不闻罗绮香。”(杨名士骧，安徽泗县人。其犹子毓瓒，字瑟君，以诗名于时。)

晚清王公贵人嗜戏成癖，肃亲王雅号明达，亦不能免。尝与名伶杨小朵合演《翠屏山》，肃去石秀，杨去潘巧云。当巧云峻词斥逐石秀之时，石秀抗辨不屈，巧云厉声呵曰：“即令汝是王爷，也非逐汝出去不可！”四座观者相顾失色，杨伶谈笑自若，而肃邸乃更乐不可支也。(肃亲王已见前。庚戌夏间，各省代表以请愿国会集京师，晋谒肃邸。谈次，肃忽取帽掷案上，大声唱：“我本是卧龙冈闲散之人”诸代表悚然惊异，肃徐笑曰：“诸君无尔，我辈都是好朋友，汝等也不说是代表，我也不说是王爷，趁此时光行乐耳。”其放诞有如此者。)

简傲第二十四

王山长尝让杜于皇傲慢不求友，杜云：“某岂敢如此，只是一味好闲无用，但得一枕好睡。纵有司马迁、韩昌黎在隔舍，亦不及相访也。”(王名岱，湖广湘潭人。能诗文，兼工书画。嵚崎磊落，以气节自命。发甫燥，名满海内。己卯孝廉，官学，《博灵槎赋》最有名。杜已见前。)

陈散木才勇气锐，落落寡合，与同好坚则金石，意所不属，望望然去之。性嗜饮，善治觞政。生平博览强记，每与座客会隶事，肆应不竭。弱冠举于乡，久乃得官新安令。终以不肯折腰，解组归。益独行其意，托兴于诗词。雅好游，名山水之所在，淹留至忘岁月，家人生产不问也。(陈名世祥，直隶通州人。)

汪苕文性狷介，不能容物，意所不可，虽百贲育不能掩其口。其所称于当世人物之众，不能数人。(汪公爵里见前。)

周栎园好客，然不耐俗士。间有过从者，周便率意与谈，尽辄望其去。坐少久，辄露不快色，去又辄忘其姓字。(周公爵里见前。)

何蕤音与张祖望友善，或短张曰：“此君遗落世事，傲慢难近。”何曰：“今人不少便佞，吾正喜其傲慢耳。”(何名元英，浙江秀水人。顺治乙未进士，授编修，官侍御。张已见前。)

王迈人自京外放，事上官强项不屈，好为其难。在官八年，不通京师一字。所迁皆极边，命下，即单车就道，不顾利害。家计萧条，几不给朝夕，亦不问也。(王名庭，浙江嘉兴人。)

万季野在史局，周旋诸贵人间，意态倨傲，不肯稍自贬抑。其题刺则曰“布衣万斯同”；其会坐则摄衣登首席，岸然以宾师自居。故督师某之姻人，方居要津，请少宽假，噤不答。(万已见前。)

叶星期以强项落职，时陆稼书亦被劾，叶曰：“吾与廉吏同列白简，荣于迁除矣。”既归，移家入横山，筑小圃，颜曰“独立苍茫处”，著书其中。宋牧仲中丞闻其名，减从往访，辞不见。牧仲曰：“独立苍茫处，能容我一立否？”留二绝句而去，叶不往报也。(叶公爵里见前。)

申凫盟不欲轻通贵交，惟致书汪苕文，微讯王吏部阮亭近状。汪报之曰：“吏部萧疏简远，不失故武，诚吾党第一流也。”(申、汪、王均已见前。)

吴天章性简傲，在京应词科，冯益都相国以索书，吴提笔濡墨，大书二绝句应之，不以拘守绳墨为足恭也，冯亦不介意。(吴已见前。)

王白田性介澹，尝谓友人曰：“老屋三间，破书万卷，平生之愿，于斯足矣。”后虽以荐起特授编修，既入宫华要，而无日不以山林为志。旋以老病辞官，归田后，杜门著书。当路贵人皆前时禁廷宿侣，未尝以竿牍及之。即故人天上，偶落双鱼，亦不肯以寸笺答复也。(王名懋竑，江苏宝应人。尝编辑《朱子年谱》，去取精审，于年月先后尤齗齗。少壮精力专注于此书，世称为紫阳功臣，洵不诬也。)

杜旭初善画水墨花草，洒落自适，有徐青藤风。性高傲狷僻，善饮，醉后落墨不肯休。遇俗客则趋避，或掩面仰卧，求一顾不可得，客恒索然去。(杜名曙，河南杞县人。)

丁敬身韬晦荒江，兀傲自负，博物工诗，尤专研金石之学。制府方恪敏爱其铁笔，或欲得一印以媚方，微露其意，而恶声殷墙屋，其人惊而逸去。(丁名敬，浙江钱塘人。)

吴改堂性耿介，尝作诸侯宾客，倦游归。所居老屋一间，拥破书数百卷。夕阳映树，四壁无声，咿唔不辍也。遇达官名士，则以前辈自居，兀傲据上座，阖两目如线，抗颜论讲古今不稍逊。(吴名燮，江苏吴县人。)

褚筠心为沈归愚弟子，少与赵文哲、曹仁虎结社，称吴门七子。诗宗盛唐，无宋、元卑靡之习。性鲠直。和珅兼权，欲罗致之，褚傲不为礼，和衔之。褚终身不谒铨选，曰：“此膝不为权臣屈也。”(褚名廷璋，江苏长洲人。)

奚铁生性豪迈不羁，与人交，披露肝胆，周人之急，倾囊倒箧，久而相忘，不责偿也。豪于饮，往往酣嬉淋漓，酒气从襟袖间出。同席皆倦，犹左右叫呶不休，或稍避之，则大怒。座有俗客，醉后白眼睨之，继以骂。生平以友朋为性命，然非其人不与之接，大吏或屏驺从访之，辄拒不纳。(奚公已见前。)

邓石如为曹文敏作四体千文横卷，一日而成。文敏叹绝，强之同入都。邓独戴草笠，芒鞋，策驴后文敏三日行。文敏次山东，相值于开山，时巡抚以下命吏郊迎文敏，邓策蹇过辕门，门者呵止之，邓怡然不屑。文敏遥见之，趋延入，让上座，遍赞于诸公曰：“此江南高士邓先生也，其四体书皆为国朝第一。”诸公乃大惊，为具车从，邓仍傲然不肯同行。(邓公已见前。)

李季眉性恬旷，不乐仕进。其兄石梧尝官总督，从子辈亦皆显达，而季眉乃于宅旁构园，杂莳花木，啸傲其中。时或赋诗与二三贫士酬唱，遇达官贵人，则白眼相加，不能须臾共座也。(李名星渔，湖南湘阴人。其兄文恭公星沅，官总督。)

左季高佐骆籲门幕，事无大小，专决不顾。骆日与诸姬宴饮为乐，左尝嘲之曰：“公犹傀儡，无线以牵之，何能动耳！”骆但微笑而已。尝于夜半撰一奏草，叩骆内室，呼起读，傲然叫绝，更命酒，豪饮而出。(左、骆二公爵里见前。)

朱棣学行高岸，张香涛督粤时，礼贤下士，首延其入幕。朱岸帻啸咏，睨视一切，而张数日不出晤，朱乃留书于几，拂袖迳去。(朱名启连，浙江人，流寓于粤。)